遠妙寺(甲斐霊場第39番)
遠妙寺に行くにもちょっと苦労をしました｡この辺、というあたりでタクシーの営業所をみつけ、ラッキー！ タクシーの運転手さんなら知らないわけはありません。どーんと営業所の前にクルマを停めて、休憩中の運転手さんに襲いかかりました(笑)。やっぱり、近隣の名所、観光地などはよくご存知で、丁寧に信号の数まで教えてくれ、地図を描いていただきました。これで、ばっちり。
近くまで行くと、道路からはちょっと見えにくいのですが、大きな山門がありました。これをくぐると正面に仁王門があり､本堂と続いていきます｡仁王門は18世紀に再建されたものだそうですが、中の木製の仁王像は左右とも像高180センチぐらいあり、威風堂々としています｡総じて、日蓮宗のお寺は門が立派なのだそうです。何か、教えと関係があるのでしょうか？ そのうち調べてみましょう……、って、「そのうち」というのは、まずめったに来ないんですよね(^_^;)
大黒さんが御朱印を書いてくださったのですが、御朱印帳をみて、「まあ、判だけなのが多いのね。残念ね……」と悲しそうにおっしゃいました。私も残念です(笑)
境内には石和温泉七福神の大黒様がいらっしゃいます。大きい！ 奥には鵜飼翁の供養塔､鵜飼勘作のお墓があります｡歌舞伎や能などは江戸時代に庶民の娯楽として発展したものですが、その代表的な演目に｢日蓮もの｣と呼ばれるものがあるそうです｡そう、あの日蓮宗の日蓮上人が主人公です。全国各地を行脚しながら布教した日蓮上人の法難や数々の奇跡、伝説などを脚色したものです｡なかでも｢鵜飼漁翁の亡霊済度｣の物語は人気が高かったそうで､世阿弥による謡曲｢鵜飼｣が有名です｡
この物語は、日蓮上人が石和川(笛吹川)に訪れ､鵜飼いの翁の亡霊に出会ったというものです｡日蓮は三日三夜にわたり､法華経の経文6万9,384字を河原の石一つに墨で一文字ずつ書いて川底に沈め、この川施餓鬼によって鵜飼翁が成仏することができたというストーリーです｡
日蓮上人はこの川のほとりに塚をつくり、その後､日養が鵜飼堂を建て､さらに日梵が堂宇を建立しました｡これが石和山鵜飼寺､現在の遠妙寺なのだそうです｡川施餓鬼の根本道場であり､毎年9月16日には施餓鬼法要が行われます。また｢鵜飼｣にちなんでお寺と町の開催で薪能も行われるそうです｡
